10月7日晚，央视新闻综合频道CCTV-1《焦点访谈》节目播出“伟大文明 辉光日新——根脉”，讲述历经千年的钧瓷文化在新时代、在发祥地河南禹州神垕镇的传承与发展。

孔家钧窑掌门人、孔子第74代孙、第十四届全国人大代表、中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产传承人、国务院政府特殊津贴享受专家孔相卿受邀采访，用匠心技艺展现新时代中国传统文化钧瓷工艺的创造性转化、创新性发展。

这是中国瓷器的荣耀！孔家钧瓷的荣耀！孔子世家的荣耀！

孔相卿表示，“历史上，我们钧窑创烧出了铜红釉，2010年，我们又创烧出了铜（系青）蓝釉。我们没有停下脚步，继续研究，研究出了铜系金红釉，今年5月份专利下来之后，我们就发布了这个工艺，一下子震动了业界。”

瓷器是中华文化的瑰宝。中国的瓷器不仅深受国人的喜爱，在全世界也很受追捧。千百年来，瓷器不仅见证着历史的变迁，也是中华文化传承与创新的重要载体。

历经千年，如今的钧瓷仍在大放异彩。在它的发祥地神垕镇，人头攒动，钧瓷的交易火爆异常。神垕镇位于河南许昌的禹州市，自从北宋时期钧窑的炉火在这里生起，禹州就有了“钧都”的美誉。

钧瓷属于青瓷系，北宋初期主要以铁元素成色，釉色以月白、天青、天兰为主。北宋中期，在制釉的过程中，工匠们引入了铜元素，成功配制出窑变铜红釉，使得瓷器在出窑时釉色变化万千，绚丽多彩。独特的窑变工艺让钧瓷受到皇宫贵族、文人雅士的追捧，他们对钧瓷色彩的极致追求，再次推动了钧瓷在这一阶段的创新发展。

北宋时期的钧瓷兼具观赏和实用性。它不仅开启了中国陶瓷装饰美学的新境界，也承载着中华文化的精神特质。

北宋后期，由于战乱，宋室南迁，钧官窑一度停烧。钧窑工匠四处流散，钧瓷烧制技艺也随之传播到各地，在金元时期，形成了庞大的钧窑系。到了明清，制瓷中心南移，虽然钧窑的生产规模式微，但它在民间的影响力并没有降低，南方诸窑仍在纷纷模仿钧瓷的烧制方式。在民间发展的这些年，钧瓷更多以生活用具的形态出现，它的器型也在随着时代的需求和审美的变化而不断创新发展。

新中国成立后，钧瓷的发展受到重视，国家抽调大量专家到神垕镇做研究。当时，无法控制窑变稳定生成，想要的色彩很难烧出，这个难题已经困扰了钧瓷工匠们上千年。上世纪90年代初，工匠们经过研究，创新自制窑炉，千年难题终于被攻破，色彩绚丽的钧瓷产量也随之大增。随着它们在市场上的大规模流通，了解钧瓷、喜欢钧瓷的人也越来越多，这让工匠们有了更大的创新动力。

作为艺术观赏品，钧瓷自古就有“黄金有价钧无价”的说法。在新时代，如何让钧瓷走出展柜收藏匣、进入寻常百姓家，是钧瓷工匠们的另一个创新思路。此前，瓷器一直没能进入茶饮市场，而茶文化正风靡全国，工匠们觉得这时让钧瓷以茶壶的形态进入百姓生活是绝佳的机会。想法虽好，但真做起来，工匠们发现以瓷器的烧制特性，烧出的壶盖很难盖得严。但要让更多的人了解钧瓷及其背后的文化，这样的创新之路还是要走。

随着创新瓶颈的突破，钧瓷材质的茶器种类不断推陈出新，钧瓷的产业链也不断拉长。

随着越来越多的年轻人加入到制瓷的队伍中，传统的钧瓷工艺品正变得更加个性化、时尚化。网络直播，更是将延续千年的钧瓷文化传播到了更多的地方。

中华文明源远流长、博大精深。中华文明之所以能够存续久远，在于它面对新的挑战、新的环境而不断有新应对、新创造、新发展。它的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。拒绝停滞和僵化，以创新为支撑，我们才能更好地去传承和发扬传统文化，创造中国式现代化的文化形态。